Państwo Kościelne Rotria
Dysputa III - zmiany w prawie kanonicznym - Wersja do druku

+- Państwo Kościelne Rotria (https://forum.rotria.net.pl)
+-- Dział: INSTYTUCJE STOLICY ŚWIĘTEJ (https://forum.rotria.net.pl/forumdisplay.php?fid=217)
+--- Dział: Pałac Apostolski (https://forum.rotria.net.pl/forumdisplay.php?fid=104)
+---- Dział: Archiwa Apostolskie (https://forum.rotria.net.pl/forumdisplay.php?fid=495)
+----- Dział: Zespół Archiwalny "Sobory i Synody" (https://forum.rotria.net.pl/forumdisplay.php?fid=227)
+------ Dział: Święte Sobory Kościoła Rotryjskiego (https://forum.rotria.net.pl/forumdisplay.php?fid=243)
+------- Dział: Sobór Florencki III (https://forum.rotria.net.pl/forumdisplay.php?fid=351)
+------- Wątek: Dysputa III - zmiany w prawie kanonicznym (/showthread.php?tid=2225)

Strony: 1 2 3 4


Dysputa III - zmiany w prawie kanonicznym - Stanisław Wieniawa - 24.09.2020

Cytat:
[Obrazek: 36EwT.png]

Drodzy Ojcowie Soborowi,

otwieram trzecią dysputę soborową, poświęconą zmianom w Kodeksie Prawa Kanonicznego. Ostatnie wydarzenia otworzyły nam oczy na luki w naszym prawie kanonicznym. W moim odczuciu wartałoby przesądzić moc prawną naszych rytuałów i ceremoniałów. Dodatkowo słusznym byłoby wprowadzić pewne zabezpieczenia na rzecz nieaktywności. Uważam, że nieaktywność Najwyższego Kapłana zabija Rotrię, tak samo jak nieaktywność każdego przywódcy niszczy mikronację. Powinniśmy przeciw czemuś takiemu posiadać środki reakcji. Stąd też proponuję takie zmiany w Kodeksie Prawa Kanonicznego. Otwieram dyskusję.

ks. inf. dr net. Janusz Adam Zabieraj SJ
Legat Soborowy





Cytat:Kan. 45 - § 1. Pełną i najwyższą władzę w Kościele otrzymuje Biskup Rotrii przez zgodny z prawem i zaakceptowany przez niego wybór wraz z nominacją biskupią oraz dokonaną w przepisanym terminie inwestyturą biskupią oraz koronacją patriarszą. Stąd tę samą władzę otrzymuje od momentu dokonania koronacji patriarszej ten elekt, który posiada nominację biskupią. Gdyby elekt nie miał nominacji biskupiej, powinien być zaraz wyniesiony do tej godności. W takiej sytuacji jest on również zobowiązany do dokonania przewidzianej prawem inwestytury.
§ 2. Gdyby się zdarzyło, że Biskup Rotrii zrzekłby się swego urzędu, to do ważności wymaga się, by zrzeczenie zostało dokonane w sposób wolny i było odpowiednio ujawnione; nie wymaga zaś niczyjego przyjęcia.
§ 3. W przypadku co najmniej siedmiodniowej absencji Biskupa Rotrii, objawiającej się nienapisaniem choćby jednego posta na forum Państwa Kościelnego Rotria, władzę jako Regent Państwa Kościelnego Rotria przejmuje Kardynał Kamerling i będzie ją sprawował do dnia powrotu Ojca Świętego. W braku możności przejęcia władzy przez Kamerlinga, obowiązek ten spocznie na kardynale Dziekanie, a następnie Prodziekanie Kolegium. Jeśliby i oni sprawować urzędu nie mogli, obowiązek ten wykonają pozostali kardynałowie wedle starszeństwa w kreacji, dalej zaś arcybiskupi i biskupi według starszeństwa oraz kapłani według precedencji. Gdyby jednak Patriarcha nie powrócił do Stolicy Apostolskiej przez kolejne siedem dni licząc od dnia ustanowienia regencji mocą samego prawa, wówczas Regent jest zobowiązany ogłosić okres sede vacante i zwołać obrady konklawe, celem elekcji Biskupa Powszechnego.
 
Kan. 9 - § 1. Powierzenie urzędu kościelnego dokonuje się: poprzez swobodne nadanie przez kompetentną władzę kościelną lub poprzez zwykły wybór przyjęty przez elekta oraz dokonanie przepisanej prawem inwestytury.
§ 2. Biskup Rotrii może w szczególnie uzasadnionych przypadkach udzielić dyspensy od dokonania każdej inwestytury, a biskup diecezjalny od inwestytury prezbiterskiej i diakońskiej na terenie jego diecezji.
§ 3. Nikt nie jest władny dyspensować Biskupa Rotrii od dokonania koronacji patriarszej.
§ 4. Nieważne jest również w świetle prawa kanonicznego małżeństwo dokonane niezgodnie z przepisami Ceremoniału Kwirynalskiego.



RE: Dysputa III - zmiany w prawie kanonicznym - Stanisław Wieniawa - 25.09.2020

Bardzo proszę drogich Ojców Soborowych o wypowiedzenie się w tej ważnej kwestii.


RE: Dysputa III - zmiany w prawie kanonicznym - Andrew von Habsburg - 25.09.2020

Wasza Świątobliwość
Eminencje

Gdyby jednak Patriarcha nie powrócił do Stolicy Apostolskiej przez kolejne siedem dni licząc od dnia ustanowienia regencji mocą samego prawa, wówczas Regent jest zobowiązany ogłosić okres sede vacante i zwołać obrady konklawe, celem elekcji Biskupa Powszechnego

Przepraszam, że zabieram głos, a nie zgadzam się z ta częścią.
Żyjemy w świecie realnym, może się zdarzyć, że popsuje się komputer, jest się w delegacji bez zasięgu, wylądował się w szpitalu itp.
To są przyczyny obiektywne, nie zależne od człowieka, dlaczego go karać.
Proponuję, aby do końca kadencji zachować Patriarchę na tronie, a w tym czasie niech w jego imieniu zarządza Kamerling lub inny duchowny (zgodnie z przepisami)


RE: Dysputa III - zmiany w prawie kanonicznym - Stanisław Wieniawa - 25.09.2020

14 dni bez napisania jednego posta? Nawet przy awarii można skorzystać z jakiegoś źródła i napisać choć jedno słowo. Dla mnie taka absencja to objaw braku zainteresowania państwem. Głowa państwa nie może sobie na coś takiego pozwolić. Bo całe państwo wówczas obumiera.


RE: Dysputa III - zmiany w prawie kanonicznym - Andrew von Habsburg - 25.09.2020

wg mnie mogą się zdarzyć sytuacje, że nie jestem w stanie pisać przez 14 dniu


RE: Dysputa III - zmiany w prawie kanonicznym - Mikołaj Dreder - 26.09.2020

Obecnie jest przyjęte - na SLVII - po 14. dniach nieobecności niezapowiedzianej Kamerling lub najstarszy stażem kardynał ogłasza regencję. Po kolejnych dwóch tygodniach ma prawo ogłosić sede. Prawo to póki co zostało wykorzystane raz - za pontyfikatu Jana I. Wówczas regencję wprowadził kardynał Orański, co w gruncie rzeczy miało bardzo pozytywny wpływ na dalszą część pontyfikatu tego Wielkiego Patriarchy. Jan II poszedł o krok do przodu - sam ogłosił regencję, gdy nie był w stanie sprawować władzy nad Państwem Kościelnym.


RE: Dysputa III - zmiany w prawie kanonicznym - Stanisław Wieniawa - 26.09.2020

Tak, teraz to chciałbym sfinalizować w KPK oraz skrócić te terminy. Uściślić, co znaczy nieaktywność.


RE: Dysputa III - zmiany w prawie kanonicznym - Stanisław Wieniawa - 27.09.2020

@Taddeo Piccolomini@Pio Maria de Medici@Adalbertus Pronobis@Gagik Bagratyda


RE: Dysputa III - zmiany w prawie kanonicznym - Mikołaj Dreder - 27.09.2020

(26.09.2020, 10:44:26)Janusz Zabieraj napisał(a): Tak, teraz to chciałbym sfinalizować w KPK oraz skrócić te terminy. Uściślić, co znaczy nieaktywność.

Moim zdaniem "nieaktywność" należy odczytać jako brak oznak życia - brak logowania przez określony czas, a co za tym idzie jednocześnie brak publikowanych nowych postów oraz brak kontaktu drogą prywatną.


RE: Dysputa III - zmiany w prawie kanonicznym - Stanisław Wieniawa - 27.09.2020

Czy można należycie wypełniać swoje zadania wyłącznie przez wiadomość prywatną?