Jaki sens ma, Paolo, twa emerytura, skoro udzielasz się bardziej, niźli byłeś aktywnym graczem?

Poza tym nie wyobrażam sobie Rotrii pod kuratelą innej mikronacji. Jeżeli zrezygnujemy z suwerenności i przeniesiemy się gdzieś indziej, już zawsze będziemy jedynie wątkiem pobocznym, czyli nijakim, jakąś niewyraźną częścią składową, do której co jakiś czas ktoś będzie zaglądał lub nie.

Jak to ja, zarzucę propozycję. Nie mówię że się z nią zgadzam, bo głębiej się nad tym nawet nie zastanawiałem, ale taki pomysł się u mnie pojawił. To dość kontrowersyjny pomysł, który rozpocząłby dzieje IV Rotrii. Przyszła mi do głowy idea "Kościoła bez ziemi". Państwa, które zgodziłyby przyjąć wiarę rotryjską tworzyłyby pewien związek pod ładną nazwą, np. Święte Przymierze. Rotria przestałaby istnieć jako państwo, byłaby jedynie religią. Duchowni żyliby w rozproszeniu, w swoich mikronacjach, tam dbali o swoje diecezje i parafie. Hierarchia byłaby oczywiście zachowana. Patriarcha, czyli centrum decyzyjne, miałby swoją siedzibę w państwie, z którego się wywodzi; czyli np. jeśli Karol po zniesieniu Państwa Kościelnego zamieszkałby w Bialenii i podczas konklawe został Leonem IV, centrum rotryzmu będzie w Bialenii. Państwo, które przystępuje do Świętego Przymierza, musi zapewnić i wybudować Pałac biskupi, z którego patriarcha będzie rządził, wydawał dekrety, bulle itd., a po zakończeniu pontyfikatu odbywa się tam konklawe. Żeby uniknąć rozproszenia dokumentów po całym mikroświecie, można stworzyć bazę dokumentów na serwerze mikronacji, która użyczy nam swojego miejsca, i tam zamieszczać wszystkie akty prawne.

Zalety: wierni bardziej będą utożsamiać się z Rotrią, bo duchowni będą działali tylko w swoich państwach, nie będą tam tymczasowo; nie można wyobrazić sobie, by Kościół Rotryjski był bliżej wiernych, niż po zrealizowaniu koncepcji "Kościoła bez ziemi"; łatwiejszy dostęp do wiernych, co za tym idzie, efektywniej można zachęcać do kapłaństwa; duchowny nie będzie miał nad sobą innego państwa, toteż będzie dbał o rozwój tego, w którym przebywa i to w nim wypełniał swoje kapłańskie obowiązki.

Wady: zrzeczenie się ziem i majątków, do których byliśmy przywiązani przez wiele lat - chociaż tutaj można rozwiązać to prawnie: wszystkie tytuły, które posiadamy zostają jako tytularne, a jeśli uznamy że mamy potencjał ludzki i jakościowy, który zdoła odbudować Państwo Kościelne, po jego reaktywacji wszystkie ziemie powrócą do nas lub do naszego rodu (a jeśli ród wygaśnie, wówczas Patriarcha nimi rozporządza); "Kościół bez ziemi" oznacza odejście od Rotrii w obecnym kształcie, niezmiernie trudno będzie się odnaleźć w nowej rzeczywistości; musimy znaleźć mikronację, w której będziemy chętnie się udzielali, której zostaniemy obywatelami i gdzie będziemy pełnić swoje obowiązki.

Sam nie wiem, jak odnieść się do tego pomysłu, nie wiem czy jest to dobre rozwiązanie. Dlatego chętnie wsłucham się w wasze uwagi i przemyślenia. Pomysł oczywiście nie jest dopracowany, więc mogłem przeoczyć coś, co jest istotne.