(23.02.2021, 21:37:16)Taddeo Piccolomini napisał(a): Żeby poznać chrześcijan trzeba zapoznać się z Ewangelią, żeby poznać Żydów trzeba Torę, a żeby mówić cokolwiek o muzułmanach trzeba przeczytać Koran. Ja po przeczytaniu Koranu i jednego hadisu przetłumaczonego na polski zmieniłem swoje zdanie o muzułmanach i nie popieram powielania stereotypów, które są krzywdzące. Nieporozumienie występujące pomiędzy Kościołem a wspólnotami Islamu wynikają niestety z obustronnego lekceważącego podejścia do poznania się nawzajem.

(23.02.2021, 21:43:53)Gagik Bagratyda napisał(a):

(23.02.2021, 21:37:16)Taddeo Piccolomini napisał(a): Żeby poznać chrześcijan trzeba zapoznać się z Ewangelią, żeby poznać Żydów trzeba Torę, a żeby mówić cokolwiek o muzułmanach trzeba przeczytać Koran. Ja po przeczytaniu Koranu i jednego hadisu przetłumaczonego na polski zmieniłem swoje zdanie o muzułmanach i nie popieram powielania stereotypów, które są krzywdzące. Nieporozumienie występujące pomiędzy Kościołem a wspólnotami Islamu wynikają niestety z obustronnego lekceważącego podejścia do poznania się nawzajem.

Cóż, nasza wiara jest inna, a ich inna, więc jest naturalne, że pewne nieporozumienia będą się pojawiać.
Aby poznać żydów (jako wyznanie piszemy z małej litery) należałoby przeczytać nie tylko Torę, ale i Talmud.
Wprawdzie w całości Koranu jeszcze nie przeczytałem, ale to, co przeczytałem, niespecjalnie poprawiło moje zdanie o tej religii.

(23.02.2021, 21:37:16)Taddeo Piccolomini napisał(a): Żeby poznać chrześcijan trzeba zapoznać się z Ewangelią, żeby poznać Żydów trzeba Torę, a żeby mówić cokolwiek o muzułmanach trzeba przeczytać Koran. Ja po przeczytaniu Koranu i jednego hadisu przetłumaczonego na polski zmieniłem swoje zdanie o muzułmanach i nie popieram powielania stereotypów, które są krzywdzące. Nieporozumienie występujące pomiędzy Kościołem a wspólnotami Islamu wynikają niestety z obustronnego lekceważącego podejścia do poznania się nawzajem.

(23.02.2021, 21:50:18)Baltazar Dostojewski napisał(a):

(23.02.2021, 21:43:53)Gagik Bagratyda napisał(a):

(23.02.2021, 21:37:16)Taddeo Piccolomini napisał(a): Żeby poznać chrześcijan trzeba zapoznać się z Ewangelią, żeby poznać Żydów trzeba Torę, a żeby mówić cokolwiek o muzułmanach trzeba przeczytać Koran. Ja po przeczytaniu Koranu i jednego hadisu przetłumaczonego na polski zmieniłem swoje zdanie o muzułmanach i nie popieram powielania stereotypów, które są krzywdzące. Nieporozumienie występujące pomiędzy Kościołem a wspólnotami Islamu wynikają niestety z obustronnego lekceważącego podejścia do poznania się nawzajem.

Cóż, nasza wiara jest inna, a ich inna, więc jest naturalne, że pewne nieporozumienia będą się pojawiać.
Aby poznać żydów (jako wyznanie piszemy z małej litery) należałoby przeczytać nie tylko Torę, ale i Talmud.
Wprawdzie w całości Koranu jeszcze nie przeczytałem, ale to, co przeczytałem, niespecjalnie poprawiło moje zdanie o tej religii.

Pragnę tylko wspomnieć ze to co x.abp  przeczytał mogło być o biciu kobiet ew o dżihad ale pragnę zapewnić ze wielu muzułmanów nie jest zainteresowane biciem kobiet i dżihadem a ci którzy sa nim zainteresowani dla mnie osobiście nie powinni sie nazywać muzułmanami sa to wyrostki Islamu tez proszę nie patrzeć  pod tym względem na Islam i w miarę czasu przeczytać dwa polskie tłumaczenia Koranu ew wersje Angielska

(23.02.2021, 22:54:51)Michał Franciszek Lisewicz napisał(a): No ale jednak - wyznajemy tego samego Jedynego Boga, jako Boże stworzenie jesteśmy niejako braćmi, choć nie braćmi w wierze. Kościół jest strażnikiem Prawdy, ale ci, którzy tej Prawdy wyznają jedynie część, też w pewnym stopniu Boga sławią.

(23.02.2021, 23:07:52)Gagik Bagratyda napisał(a):

(23.02.2021, 21:50:18)Baltazar Dostojewski napisał(a):

(23.02.2021, 21:43:53)Gagik Bagratyda napisał(a):

(23.02.2021, 21:37:16)Taddeo Piccolomini napisał(a): Żeby poznać chrześcijan trzeba zapoznać się z Ewangelią, żeby poznać Żydów trzeba Torę, a żeby mówić cokolwiek o muzułmanach trzeba przeczytać Koran. Ja po przeczytaniu Koranu i jednego hadisu przetłumaczonego na polski zmieniłem swoje zdanie o muzułmanach i nie popieram powielania stereotypów, które są krzywdzące. Nieporozumienie występujące pomiędzy Kościołem a wspólnotami Islamu wynikają niestety z obustronnego lekceważącego podejścia do poznania się nawzajem.

Cóż, nasza wiara jest inna, a ich inna, więc jest naturalne, że pewne nieporozumienia będą się pojawiać.
Aby poznać żydów (jako wyznanie piszemy z małej litery) należałoby przeczytać nie tylko Torę, ale i Talmud.
Wprawdzie w całości Koranu jeszcze nie przeczytałem, ale to, co przeczytałem, niespecjalnie poprawiło moje zdanie o tej religii.

Pragnę tylko wspomnieć ze to co x.abp  przeczytał mogło być o biciu kobiet ew o dżihad ale pragnę zapewnić ze wielu muzułmanów nie jest zainteresowane biciem kobiet i dżihadem a ci którzy sa nim zainteresowani dla mnie osobiście nie powinni sie nazywać muzułmanami sa to wyrostki Islamu tez proszę nie patrzeć  pod tym względem na Islam i w miarę czasu przeczytać dwa polskie tłumaczenia Koranu ew wersje Angielska

 Cóż, chrześcijaństwo też ma różne odłamy różniące się doktryną. A jeśli ci, którzy nie są zainteresowani dżihadem nie są muzułmanami, to sam Mahomet nie był muzułmaninem i przez kilka pierwszych wieków islamu nie było muzułmanów. Sura 9 też nie pozostawia zbyt wiele miejsca na wątpliwości co do dżihadu w doktrynie islamskiej. Może się to Panu nie podobać, ale dżihad częścią islamu jest.

 Oczywiście odróżniam dżihad "obronny" od "agresywnego"; ten ostatni jest obecnie, podobnie jak zamachy samobójcze, wynaturzeniem islamu.

Cytat:

(23.02.2021, 22:54:51)Michał Franciszek Lisewicz napisał(a): No ale jednak - wyznajemy tego samego Jedynego Boga, jako Boże stworzenie jesteśmy niejako braćmi, choć nie braćmi w wierze. Kościół jest strażnikiem Prawdy, ale ci, którzy tej Prawdy wyznają jedynie część, też w pewnym stopniu Boga sławią.

Nie jesteśmy braćmi, bo nie mamy wspólnego ojca ani wspólnej matki. Bycie stworzeniem to nie to samo, co bycie dzieckiem. A nasz Bóg znacząco różni się od tego, w którego wierzą muzułmanie.
Oczywiście z muzułmanami mamy wiele wspólnego; niektórzy wręcz traktują islam jako herezję, a nie jako oddzielną religię.