Dysputa III. O miejscu i roli wiernych świeckich w Państwie Kościelnym

[Nicefor]

Wasza Świątobliwość,
Czcigodni Bracia,

dla świeckich proponuję wprowadzenie godności świeckich kanoników (obecnie istnieją we Florencji jako martwe prawo), ale również czegoś w rodzaju święceń niższych, jak np. akolitat i obrzęd tonsury. Trzeba jednak liczyć się z tym, że będą to w większości urzędy niecieszące się większym zainteresowaniem, bowiem - jak słusznie Bracia zauważyli - Rotria przyciąga głównie zainteresowanych kapłaństwem. Wobec tego, rozsądnym wydaje się pozostawienie w pewnych granicach władzy biskupom lokalnym, aby dobierali stosowne rozwiązania w poszczególnych przypadkach. Na pewno pełnienie funkcji mistrza ceremonii powinno być dla świeckich otwarte.

Zgadzam się z Waszą Eminencją.
Jeśli dobrze rozumiem, to jako biskup lokalny mógłbym wprowadzić coś takiego jak świeccy kanonicy jakiejś katedry albo kolegiaty w Bizancjum?

[Albert]

Pomysł ze świeckimi kanonikami bardzo nam się podoba. Ciekawa opcja na angaż wiernych świeckich, jak również wynagradzanie ich wierności i aktywności.

[Albert]

Czy wprowadzenie takich świeckich kanoników wymagałoby jakiś zmian prawnych? Np. Kodeksu Kanonicznego, lub wydania bulli?

[Maurycy Orański]

Chyba CIC, bo podobne kwestie są uregulowane w księdze III

[Albert]

Ma ktoś propozycję treści dla wstawienia do CIC?

[Albert]

Jak zatem jakiś czas temu ustalaliśmy będziemy wprowadzać kwestię świeckich kanoników i zmiana ta będzie wprowadzona w Kodeksie Prawa Kanonicznego. Czy ma ktoś jeszcze ewentualnie jakąś zmianę związaną ze świeckimi, plus czy ma ktoś może już samą propozycję zamiany w CIC?

PS. Wstępnie narodził nam się taki pomysł aby tę kwestię umieścić w Tytule II LUD BOŻY, w rozdziale I, po Kanonie 32;

Kan. 32a – § 1. Wierni świeccy, odznaczający się wiedzą, roztropnością i gorliwością w służbie Kościołowi, mogą być wynagradzani przez kompetentną władzę kościelną poprzez nadanie godności lub tytułu honorowego, bądź przez ustanowienie w posłudze liturgicznej.

§ 2. Szczególnie zasłużonym wiernym świeckim Patriarcha może nadać następujące honorowe tytuły kanonickie:
1° Kanonik Honorowy Świętej Konsylii (Cannonico Onorario di Santa Concistoro)
2° Kanonik Honorowy Świętej Kolegiaty (Cannonico Onorario di Santa Collegiata)

§ 3. Biskup diecezjalny, na terenie własnej diecezji, może nadać wiernym świeckim następujące godności i ustanowić w posługach:
1° Kanonik Honorowy [Nazwa Katedry] (np. Kanonik Honorowy Katedry Gnieźnieńskiej);
2° Akolita – powierzając mu stałą posługę przy ołtarzu, zgodnie z liturgicznymi księgami obrzędów;
3° Ceremoniarz – powierzając mu obowiązek czuwania nad godnym i przepisanym przebiegiem ceremonii liturgicznych.

§ 4. Nadanie tonsury, jako znaku oddania się służbie Bożej, może towarzyszyć ustanowieniu w posłudze akolity lub ceremoniarza, na mocy decyzji biskupa diecezjalnego.

§ 5. Patriarcha ma prawo wydać szczegółowe normy wykonawcze dotyczące warunków nadawania godności, tytułów oraz ustanawiania w posługach, o których mowa w tym kanonie.

Jest to tylko wstępna nasza propozycja. Można jeszcze zrobić tak, że to byłby oddzielny kanon, ale wtedy przesuwa się cała numeracja. Można też zmienić honorowe tytuły kanonickie nadawane przez patriarchę. Nie jesteśmy ich pewni, to tylko taka nasza wstępna propozycja.