Wykaz tez potępionych i anatem

[Aurelio de Medici y Zep]

Wasza Świątobliwość,
Czcigodni Ojcowie Soborowi,

za zgodą Jego Ekscelencji Regenta przedstawiam propozycję nowej konstytucji soborowej, której treść zamieszczam poniżej mojej wypowiedzi. Ponieważ zbliża się wschodnia Niedziela Triumfu Ortodoksji, w kuluarach soborowych zrodziła się propozycja opracowania rytu ogłaszania anatem na heretyków i odstępców. Pomysł ten okazał się ze wszech miar wskazany, ponieważ najróżniejsze herezje roznosiły się po mikroświecie i samym Kościele od lat - począwszy od pomysłu, że Biskup Rotryjski jest jedynie pierwszym wśród równych, kończąc na tym, że powinniśmy zachowywać się jak realni duchowni i realny Kościół. Działając więc w porozumieniu z Braćmi zebrałem te tezy, które w różnych okresach naszej historii Stolica Święta potępiała jako nieprawowierne za pomocą różnych dokumentów oraz uświęconej tradycji. Co więcej, zebrałem też tezy i czyny, które - choć dotąd niepotępione expressis verbis - nie mieszczą się w granicach rotryjskiej ortodoksji. Proszę więc Braci o krytykę, uwagi i ewentualne propozycje innych tez i postaw wartych potępienia.

Cum debita reverentia 
Aurelio de Medici y Zep

Konstytucja Soboru Rotryjskiego III

Triumphus Orthodoxiae

Triumf Ortodoksji wyraża się w sposób szczególny we wspólnych wartościach wyznawanych przez członków Kościoła. Kto zaś wartości tych nie podziela, z samego faktu tego wyłączony jest ze społeczności wierzących i odpada od wspólnoty. Toteż wyrażając szczególną troskę o spójność i jedność wartości na łonie Świętej Matki Naszej Kościoła Rotryjskiego, my, Ojcowie Soborowi zgromadzeni na Świętym i Ekumenicznym Soborze Rotryjskim III pod duchowym przewodnictwem i z błogosławieństwem Jego Świątobliwości Ojca Świętego Alberta, podajemy do wiadomości wszystkich kardynałów, arcybiskupów, biskupów, prałatów, opatów, prezbiterów, diakonów i powierzonej im Owczarni Bożej zbiór tez i czynów potępionych przez Kościół Rotryjski. Święty i Ekumeniczny Sobór Rotryjski III, czerpiąc z odwiecznej tradycji Kościoła przekazanej nam przez Czcigodnych Poprzedników naszych, postanowił uporządkować te wszystkie herezje i bezecne czyny, które zawsze, wszędzie i przez wszystkich prawowiernych wyznawców Świętej Wiary Rotryjskiej były potępiane, co Stolica Święta potwierdzała już nieraz na mocy bulli, dekretów motu proprio, woli i nauczania Patriarchów, wyroków Kongregacji Świętej i Powszechnej Inkwizycji oraz dokumentów soborowych. Co więcej, Ojcowie Soborowi postanowili potępić również tezy i czyny, które w przeszłości nie stanowiły zagrożenia dla czystości doktrynalnej, lecz z uwagi na nastające nowe czasy wdzierają się lub wedrzeć się mogą w umysły wiernych, za których Święta Matka Kościół Rotryjski odpowiada. Postanawiamy zatem, że gdyby ktokolwiek, co nie daj Boże, ośmielał się potępione tezy wyznawać i głosić, albo w potępiony sposób postępować, ten niech będzie wyklęty i odłączony od Kościoła Rotryjskiego z mocy samego prawa, jako heretyk i odstępca. 

W trosce zaś o umysły powierzonej Kościołowi trzody, postanawiamy nakazać, aby w każdej diecezji i w każdym klasztorze, a wedle uznania w każdym znaczniejszym kościele Polinu, przynajmniej raz w roku w okresie między Środą Popielcową a I Niedzielą Wielkiego Postu, tj. na wschodzie Niedzielą Triumfu Ortodoksji, zarówno kalendarza łacińskiego jak i welijskiego, uroczyście wszystkie wykazane herezje wraz z ogłoszeniem wygłosić dla pouczenia wiernych i ochrony ich umysłów, jak również ponaglenia heretyków do prędkiego nawrócenia. Wyrażamy wolę, aby dla obrzędu tego opracować szczególny ryt, który może rozwinąć się organiczne na łonie każdej wspólnoty lokalnej, jak również jako wspólny zostać włączonym do Rytuału Laterańskiego oraz Rytuału Welijskiego. Zobowiązujemy biskupów oraz wszystkich przełożonych wspólnot lokalnych i zakonnych, aby dopilnowali dopełnienia tego obowiązku z obszarze swojej jurysdykcji. Co więcej, zalecamy chwalebną praktykę, aby częściej niż się wymaga anatemy uroczyście i publicznie obwieszczać, zwłaszcza w czasach niepokojów i w miejscach, gdzie herezje się roznoszą i zyskują popularność wśród ludu pod wpływem fałszywych nauczań. 

Nadto zobowiązujemy wszystkich przełożonych wspólnot lokalnych, aby natychmiast po przyjęciu tejże Konstytucji Soborowej i podpisaniu jej przez Jego Świątobliwość, treść jej wygłosili w obszarze swojej jurysdykcji w sposób publiczny i dla wszystkich dostępny. Podobnie też niech uczynią ci, którzy obejmują diecezje nowo utworzone, aby nie było w świecie nikogo, kto by zbioru herezji poznać nie mógł. Niech nadto treść niniejszej Konstytucji będzie w widocznym miejscu umieszczona w każdym kościele lokalnym, gdziekolwiek w świecie, po wszystkie czasy i niezależnie od miejsca oraz innych względów.

Szczególnie zaś nakazujemy, aby treść niniejszej Konstytucji najprędzej okazywać wszelkim heretykom i odstępcom, zwłaszcza zaś tym, którzy dziś truciznę herezji w różnych częściach Mikroświata roznoszą. Ich bowiem dusze, będące w śmiertelnym niebezpieczeństwie, pilnego potrzebują ratunku i zdrowej nauki. Wreszcie zaś, gdziekolwiek żyje w Mikroświecie rotryjska dusza, treść tej Konstytucji ma dotrzeć jak najprędzej i w formie niezmienionej, bez żadnego dodatku i żadnego ubytku.

Gdyby kto, czego nie daj Boże, mimo napomnień uparcie uchylał się od obowiązku obwieszczania klątw i anatem, tego samego ma spotkać kara anatemy.

Niechaj więc wykaz ten będzie uzupełnianym w miarę potrzeb i powstawania nowych herezji, do czego nie będzie koniecznie potrzebne zwołanie kolejnego Soboru Powszechnego. Władzę bowiem nauczania Kościół Święty posiada w osobie Patriarchy i organów przezeń upoważnionych i zawsze ją sprawować może w sposób nieskrępowany, aby umysły wiernych przed skażeniem i szkodą chronić.

Zbiór anatem i tez oraz czynów bezecnych potępionych przez 

Świętą Matkę Kościół Rotryjski

1. Tym, którzy twierdzą, że v-religia nie jest w mikroświecie potrzebna i słuszna jako idea - anatema! 
   
2. Tym, którzy twierdzą, że Kościół Rotryjski jest nie tylko kościołem wirtualnym i mikronacyjnym, ale również kościołem realnym - anatema!
   
3. Tym, którzy twierdzą, że kapłani Kościoła Rotryjskiego mają prawo lub obowiązek wchodzić w rolę realnych kapłanów, jeśli nimi realnie nie są - anatema!
   
4. Tym, którzy twierdzą, że Kościół Rotryjski posiada realną doktrynę - anatema!
   
5. Tym, którzy powołując się na urząd kapłański w Kościele Rotryjskim usiłują symulować sprawowanie realnych sakramentów - anatema!
   
6. Tym, dla których członkostwo w Kościele Rotryjskim lub działalność w Państwie Kościelnym Rotria są narzędziem dla szyderstwa z realnej wiary, czynienia profanacji i szyderstw z realnej religii lub nadużyć - anatema!
   
7. Tym, którzy zuchwale twierdzą, że kapłaństwo w Kościele Rotryjskim daje im realną władzę nauczania - anatema!
   
8. Tym, którzy twierdzą, że Kościół Rotryjski ma wchodzić w rolę realnych kościołów - anatema!
   
9. Tym, którzy twierdzą, że Kościół Rotryjski kiedykolwiek przestał istnieć lub kiedykolwiek upadnie - anatema!
   
10. Tym, którzy zaprzeczają temu, że Kościół Rotryjski jest powszechnym Kościołem polskiego Mikroświata posłanym ku wszystkim Narodom Polinu - anatema!
    
11. Tym, którzy twierdzą, że jakakolwiek wspólnota inna niż Kościół Rotryjski może być zwana powszechnym Kościołem Polinu lub jakkolwiek podobnie - anatema! 
    
12. Tym, którzy twierdzą, że ktokolwiek inny niż Biskup Rotrii zwać się może Patriarchą - anatema!
    
13. Tym, którzy twierdzą, że ktokolwiek inny niż Biskup Rotrii może zwać się Biskupem Powszechnym i Sługą Sług Bożych - anatema!
    
14. Tym, którzy twierdzą, że Biskup Rotrii nie jest summus pontifex, a jedynie primus inter pares - anatema! 
    
15. Tak zwanemu „Kościołowi Powszechnemu Polinu” i wszystkim jego częściom składowym oraz jego członkom i herezjarchom - anatema!
    
16. Wszystkim sektom schizmatyckim i wszystkich schizmatykom - anatema!
    
17. Tym, którzy twierdzą, że Bulla Dictatus Patriarchae Ojca Świętego Piusa VI nie jest dosłownym i wprost obowiązującym opisem pozycji i uprawnień Biskupa Rotrii, a jedynie dokumentem fabularnym - anatema!
    
18. Tym, którzy zaprzeczają temu, że Państwo Kościelne Rotria i Kościół Rotryjski są ze sobą nierozerwalnie związane - anatema! 
    
19. Tym, którzy twierdzą, że lepiej byłoby, gdyby duchowieństwo Kościoła Rotryjskiego działające w Państwie Kościelnym Rotria opuściło Patrymonium Świętego Pawła i rozeszło się po mikroświecie w imię rzekomego pożytku dla Kościoła Rotryjskiego i jego wiernych - anatema!
    
20. Tym, którzy twierdzą, że Kościół Rotryjski nie powinien lub nie może działać również poza granicami Patrymonium Świętego Pawła, gdyż nie jest Kościołem powszechnym Polinu - anatema!
    
21. Tym, którzy twierdzą, że Kościół Rotryjski powinien porzucić epokę narracyjną nawiązującą do dziejów realnego Kościoła w czasach przed Soborem Watykańskim Drugim i zacząć nawiązywać w swej narracji do czasów zupełnie współczesnych - anatema!
    
22. Tym, którzy twierdzą, że Kościół Rotryjski powinien odejść od narracyjnych nawiązań do chrześcijaństwa i zacząć tworzyć zupełnie nową v-religię - anatema!
    
23. Tym, którzy posługują się bezprawnie nazwami „Rotria”, „rotryjski” i im podobnymi - anatema! 
    
24. Tym, którzy kradną rytuały i dokumenty Kościoła Rotryjskiego i w formie niezmienionej lub przerobionej posługują się nimi jako własnymi - anatema! 
    
25. Tym, którzy nie będąc w jedności z Biskupem Rotrii uważają się za wyznawców rotryzmu - anatema! 
    
26. Tym, którzy nie będąc w jedności z Biskupem Rotrii uważają się za wyznawców rotryzmu i kłamliwie tak o sobie mówią lub tak mówią kłamliwie o innym odstępcy - anatema! 
    
27. Tym, którzy twierdzą, że mogą poczuwać się do jedności z Kościołem Rotryjskim tworząc, wspierając lub należąc do innej wspólnoty v-religijnej - anatema! 
    
28. Tym, którzy twierdzą, że posłannictwo Kościoła Rotryjskiego ogranicza się tylko do v-wiernych obrządku łacińskiego z pominięciem czcigodnego rytu wschodniego- anatema! 
    
29. Tym, którzy twierdzą, że wskazanym i pożytecznym jest tworzyć w różnych państwach Polinu kościoły narodowe - anatema! 
    
30. Tym, którzy wprowadzają ograniczenia wolności wyznawania Świętej Wiary Rotryjskiej i niezależności władz Kościoła Rotryjskiego gdziekolwiek w v-świecie - anatema!
    
31. Tym, którzy podburzają lud przeciwko Kościołowi Rotryjskiemu, jego Patriarsze, kardynałom, biskupom i kapłanom - anatema!
    
32. Tym, którzy znieważają Biskupa Rotryjskiego - anatema!
    
33. Tym, którzy twierdzą, że Benedykt I i Benedykt III nie byli legalnymi Patriarchami Rotrii - anatema!
    
34. Tym, którzy nakładają banicję na sprawujących urząd dostojników Kościoła Rotryjskiego - anatema!
    
35. Tym, którzy twierdzą, że poza wypadkami braku kardynałów lub ich niedającej się przezwyciężyć nieobecności Biskup Rotrii winien być wybrany w powszechnych wyborach - anatema!
    
36. Tym, którzy twierdzą, że Kościół Rotryjski i Państwo Kościelne Rotria powinny być instytucjami demokratycznymi - anatema!
    
37. Tym, którzy odchodzą od Kościoła Rotryjskiego - anatema! 
    
38. Tym, którzy zdradzają tajemnicę patriarszą - anatema!
    
39. Tym, którzy głoszą, że Sobór Ekumeniczny ma władzę nad Ojcem Świętym i stanowi najwyższą władzę w Kościele - anatema! 
    
40. Tym, którzy uzurpują sobie godności - anatema! 
    
41. Tym, którzy żyją w fałszu mając różne tożsamości - anatema! 
    
42. Tym, którzy mającym różne tożsamości pomagają w kłamstwie, ułatwiają im to lub działalność taką pochwalają - anatema!
    
43. Tym, którzy podszywają się pod tożsamość kogokolwiek innego, żyjącego lub zmarłego - anatema!
    
44. Tym, których tożsamość nie jest kreacją ich realnej osobowości, a jedynie emanacją sztucznej inteligencji lub tekstów niebędących ich autorstwa - anatema!
    
45. Tym, którzy twierdzą, że z troski o aktywność lub wartość narracji należy tworzyć klony - anatema!
    
46. Tym, którzy pod pretekstem ratowania Państwa lub Kościoła z kryzysu aktywności podszywają się pod kogokolwiek - anatema!
    
47. Tym, którzy próbują wywrzeć wpływ na wybór Biskupa Rotrii - anatema!
    
48. Tym, którzy należą do organizacji wrogich Kościołowi i przeciwko Kościołowi spiskują - anatema!
    
49. Tym, którzy budują opozycję przeciwko Kościołowi Rotryjskiemu - anatema!
    
50. Heretykom, schizmatykom i apostatom - anatema!
    

Bóg zaś niech chroni serca i umysły wiernych przed tymi herezjami i bezeceństwami, które mocą naszej władzy wyklęliśmy i potępiliśmy, a błądzących heretyków raczy jak najprędzej przywrócić na łono Kościoła, aby nie pomarli z braku duchowej strawy.

Dano w Rotrii etc.

[Henryk Ziemiański-Wieniawa]

Podpisuję się pod tą propozycją całym sercem.

[Aurelio de Medici y Zep]

Dziękuję, Wasza Ekscelencjo. Ma Wasza Ekscelencja jakieś sugestie co do innych potępionych tez i czynów?

[Henryk Ziemiański-Wieniawa]

Jeszcze dodałbym karę za mówienie o Klemensie III i Aleksandrze IV jako antypatriarchach, ale już po wyroku Inkwizycji.

[Aurelio de Medici y Zep]

Tak, tu musimy mieć jeszcze wyrok Inkwizycji, dlatego nie uwzględniłem ich imion w wykazie.

[Albert]

Tak jak pisaliśmy prywatnie tak i tutaj napiszemy, że sam pomysł uważamy za ciekawy, aczkolwiek musielibyśmy się jeszcze poważnie zastanowić nad jego dokładnym zapisem.

[Aurelio de Medici y Zep]

Co do których punktów ma Wasza Świątobliwość wątpliwości? Jestem gotów pomóc w przeredagowaniu dokumentu, aby lepiej oddawał sens treści i intencję Kościoła.

[Bolesław domu Kirianóo]

Chwalebni bracia w poszukiwaniu w Prawdy!

W trosce o możliwą dokładność Wykazu społeczność kirystyczna przedstawia propozycje kolejnych paragrafów:

51. Tym, którzy twierdzą, że Bóg jest w takim samym stopniu Ideą, co Osobą - anatema!
52. Tym, którzy twierdzą, że Bóg w sposób szczególny objawił się ludowi Kiriów, ich prorokom i patriarchom - anatema!
53. Tym, którzy Kościół Rotryjski śmią nazywać ledwo pochodną prawdziwego, starożytnego Kościoła Kiriów - anatema!
54. Tym, którzy wierzą w trzy wymiary - anatema!
55. Tym, którzy dążą tak do świętości, jak do oświecenia - anatema!
56. Tym, którzy uwarzają Spirytusowa za Powiernika Boga - anatema!
57. Tym, którzy ogień chcą czcić, a nie Ducha Świętego - anatema!
58. Tym, którzy patriarchyt, nie łacinę, za święty język liturgiczny uznają - anatema!
59. Drżącym przed Prokrastynacją, a nie Złym - anatema!
60. Tak zwanemu „Przenajświętszemu Kościołowi Kiryjskiemu” i wszystkim jego częściom składowym oraz jego członkom i herezjarchom - anatema!

[Aurelio de Medici y Zep]

Chwalebni bracia w poszukiwaniu w Prawdy!

W trosce o możliwą dokładność Wykazu społeczność kirystyczna przedstawia propozycje kolejnych paragrafów:

51. Tym, którzy twierdzą, że Bóg jest w takim samym stopniu Ideą, co Osobą - anatema!
52. Tym, którzy twierdzą, że Bóg w sposób szczególny objawił się ludowi Kiriów, ich prorokom i patriarchom - anatema!
53. Tym, którzy Kościół Rotryjski śmią nazywać ledwo pochodną prawdziwego, starożytnego Kościoła Kiriów - anatema!
54. Tym, którzy wierzą w trzy wymiary - anatema!
55. Tym, którzy dążą tak do świętości, jak do oświecenia - anatema!
56. Tym, którzy uwarzają Spirytusowa za Powiernika Boga - anatema!
57. Tym, którzy ogień chcą czcić, a nie Ducha Świętego - anatema!
58. Tym, którzy patriarchyt, nie łacinę, za święty język liturgiczny uznają - anatema!
59. Drżącym przed Prokrastynacją, a nie Złym - anatema!
60. Tak zwanemu „Przenajświętszemu Kościołowi Kiryjskiemu” i wszystkim jego częściom składowym oraz jego członkom i herezjarchom - anatema!

Na Kościół Kiryjski nie śmiałbym rzucić anatemy, o ile dla jego członków taka anatema nie byłaby pożądanym wyróżnieniem i nobilitacją

[Henryk Ziemiański-Wieniawa]

Zapomniałem o Wiktorze II.