Wykaz tez potępionych i anatem

[Albert]

Generalnie co do naszego zdania to tak. Większość "bezecnych czynów" wymienionych w proponowanym wykazie anatem jest już skryminalizowana w obowiązującym w Rotrii prawie. Sam projekt nie tworzy raczej nowego prawa tylko co najwyżej dookreśla niektóre rzeczy. Niektóre punkty są już w samym CIC więc czy jest sens to w ogóle wprowadzać. Na plus jest kwestia związana z oddzielenie tu naszego v-życia, narracji i działań od realnego kościoła jego misji itd. Pomimo, że znajdują się tutaj takie zapisy to już teraz CIC, konstytucje apostolskie i adhortacje posoborowe raczej już to precyzowały, więc nie ma tu zbytnio nic odkrywczego.
To do czego się przyczepiliśmy, czy tez mieliśmy obiekcje, to to, że ten dokument jest konfrontacyjny. Wprowadzenie go może wywołać kontrowersje. Takie rzucanie klątw może i podnosi aktywność, spaja nas wewnętrznie, ale poza tym może zostać odebrane jako akty agresji, działania kontrowersyjne i zwyczajnie zamykać drogę na ewentualną współpracę z innymi kościołami w mikroświecie. Poza tym taki dokument może zostać odebrany jako nasza próba narzucania monopolu na wirtualna religię, a nie wiem czy jesteśmy w stanie to realnie zrobić. Raczej nie. Raczej czasy jedynowładztwa minęły. I choć mniejsze jednoosobowe byty mogą upaść po roku czy dwóch, tak myślę, że bardziej zorganizowane tworzy jak KPP są już faktem i należy się z nimi liczyć. De facto nie mamy raczej zbyt wielu silnych kart w tej rozgrywce. Niewielkie są szanse na jakąś unię i wcielenie KPP. A to przez to że mamy w mikro osobiste animozje, oraz różne podejścia do tych kwestii religijnych. Fajnie byłoby gdyby udało się zjednoczyć i mieć jeden wielki kościół ale zwyczajnie jest to chyba zbyt trudne i wielkie by się udało. Wymagałoby wyrzeczeń i kompromisów po obu stronach a to zwyczajnie jest chyba niewykonalne. To co sugeruję to zmiana, przeredagowanie dokumentu, usunięcie z niego takich kolcy skierowanych w inne kościoły, na rzecz bardziej ogólnych stwierdzeń i ogólnego potępienia zjawisk.

[Henryk Ziemiański-Wieniawa]

Co do KPP to po prostu niech oni robią swoje, a my swoje.

[Albert Orański]

Czcigodni,

w pełni popieram propozycję Jego Eminencji Aureliusza - taki dokument istotnie jest Kościołowi potrzebny, pomimo, że jak słusznie zauważył Jego Świątobliwość wylistowane występki są powtórzeniem/rozwinięciem/kontynuacją istniejących w innych miejscach norm. Wszak w ten sposób tworzony jest porządek prawny Rotrii - poprzez wielokrotne nadpisywanie i rozbudowywanie wcześniej przyjętych zasad i reguł. Tym niemniej uważam, że podobnie jak Dictatus Patriarchae, które nie wprowadza nowych norm prawnych, tylko powtarza i systematyzuje istniejące, tak i ta Konstytucja może być bardzo zręcznym narzędziem w budowaniu narracji, a jednocześnie stanowić kwintesencję dogmatów Kościoła Rotryjskiego.

Nie podzielam także obaw Jego Świątobliwości o "zaczepny" wydźwięk tego dokumentu - podobnie jak Dictatus, taki właśnie jest najlepszy dla tego typu dokumentów. Wszak po tylu latach do dziś chętnie się wraca do Dictatus, pomimo, że pierwotnym celem tego dokumentu była narracja i budowanie prestiżu Tronu Pawłowego.

[Nicefor]

Zgadzam się z Eminencją Orańskim. Można by wprowadzić taki dokument. I tak nie wprowadza on nowego prawa nie jest dyspozytywnym dokumentem a bardziej poświadczeniowym. Co do kwestii tych pozostałych patriarchów, trzeba poczekać na wyrok i jeśli zostaną uznani to wtedy trzeba ich dopisać.

[Vilarte]

Jeśli chodzi o KPP, to mogę zapewnić że czujemy się wyróżnieni tym, że jako jedyna wspólnota zostaliśmy tu wymienieni z nazwy. Utwierdza mnie to w przekonaniu, że nie zmarnowaliśmy tego okresu od założenia Kościoła Powszechnego. 

A tak na poważnie: dodając taką nonsensowną tezę, jedynie zamykacie sobie okazję do dialogu (który nie musi przecież z góry zakładać dojścia do jakiegoś wspólnego stanowiska, równie dobrze może się skończyć na wzajemnym zrozumieniu różnic) i sami siebie skazujecie na kiszenie się we własnym sosie.

Prawdopodobnie nie będzie wzajemnej anatemy z naszej strony, bo szkoda nam na to czasu.