(08.02.2021, 22:53:28)Giovanni III napisał(a): Wszystko zależy od interpretacji Wasza Eminencjo. A może od celu tejże interpretacji. Eminencja Zabieraj ma już w założeniach interpretację Nowego Testamentu w opozycji do hermeneutycznego nauczania Kościoła (proszę nie zaprzeczać, że nie), co niestety nie daje nam żadnej wartości. Tak jak komentarze Lutra, które ogromny nacisk kładą na "dowalenie" w interpretacji katolicyzmowi w niektórych miejscach (co jednak nie neguje wartości wszystkich odniesień Lutra do tekstu biblijnego, niektóre są słuszne i ciekawe); albo egzegety Farrara, który gdzie tylko mógł, to porównywał złych bohaterów do postaci Kościoła katolickiego (ile stron poświęcił Achabowi, który okazuje się kolejnymi papieżami...).

Są jednak przykłady dobrej krytyki tekstu (jakkolwiek jest ona pojmowana). Bardzo polecam Żydowski Komentarz do Nowego Testamentu. Rzuca nowe światło na historię zbawienia pod kątem patrzenia innej religii. Wiele jest także komentarzy czy krytyk egzegetycznych poczynionych przez świeckich komentatorów (małżeństwo Achtemeierów, Kimhi czy Cogan). Tu wszystko zależy od intencji i celu krytyki - czy, jak niektóre nurty feministyczne i ateistyczne - na siłę próbują ukazać chociażby absurdalność Biblii, czy jednak bezstronnie i obiektywnie starają się badać tekst biblijny.

Uważamy jednak, że narzędzia podane nam przez Kościół czy egzegetów są potrzebne - nikt z nas nie zna dokładnie ani greki, ani hebrajskiego, by profesjonalnie poddać tekst krytyce.