Ordery i odznaczenia

[Ametyst I Dziecię]

A macie może jakąś listę, gdzie by te dotychczas istniejące wyszczególniono? Nie wiem, czy muszę robić kwerendę.

[śp. Stefan II]

Trzeba przeszukać całe AAS. Ufamy, że podołacie. Ekscelencja Faradobus wie, że gdyby się konwertował na rotryzm, to jego ogromne i wieloletnie zaangażowanie na rzecz Rotrii zostałoby docenione. Tak to już nie możemy więcej wynagrodzić.

[Krzysztof Windsor]

http://forum.rotria.pl/showthread.php?tid=1489

Stare odznaczenia.

Jestem w trakcie pisania dokumentu o orderach.
Powstanie Księga Kawalerów Orderów i Odznaczeń w taki sposób zapiszemy kto co miał

[Miguel de Catalan]

http://forum.rotria.pl/showthread.php?tid=1489

Stare odznaczenia.

Jestem w trakcie pisania dokumentu o orderach.
Powstanie Księga Kawalerów Orderów i Odznaczeń w taki sposób zapiszemy kto co miał

Dobrze.

[Krzysztof Windsor]

Jeśli dobrze pójdzie zaprezentuję takowy jeszcze dziś - w formie Pdf - łatwiej mi na roboczo stworzyć

[Ametyst I Dziecię]

Trzeba przeszukać całe AAS. Ufamy, że podołacie. Ekscelencja Faradobus wie, że gdyby się konwertował na rotryzm, to jego ogromne i wieloletnie zaangażowanie na rzecz Rotrii zostałoby docenione. Tak to już nie możemy więcej wynagrodzić.

Ależ ja nie bez powodu zaoferowałem się w kwestii orderów hehehe.

No to trzeba będzie po prostu pomyśleć, co za co nadajemy.

[śp. Stefan II]

Lubicie, gdy Wasza pierś jest ciężka od orderów jak u towarzysza Breżniewa?

[Stefano Agostini]

Popieram zmiany oraz propozycję, listę JE Krzysztofa Windsora.

[Ametyst I Dziecię]

I tak się nie mieszczą.

[Ametyst I Dziecię]

Swoją drogą tak czytam wstępnie tę bullę i proponuję kilka korekt:

1. Po pierwsze trzeba odznaczenia ułożyć według rangi: ordery, krzyże, medale i gwiazdy.

2. Sugeruję wyłączyć dystynktoria z kategorii odznaczeń i po prostu uznać je za insygnium godności kanonika. Natomiast fajnie byłoby je zwizualizować indywidualnie dla każdej kapituły.

Co do orderów to wstępnie sugerowałbym coś takiego (przy okazji układam według proponowanej hierarchii):

1. Najwyższy Order Zwiastowania - bardzo rzadko nadawany order za całokształt. Można nawet uznać, że aby go otrzymać trzeba w przeszłości przynajmniej raz piastować godność patriarchy i mieć Order Maryi Matki Kościoła.

2. Order Maryi Matki Kościoła - zgodnie z nazwą sugeruję, aby był to order dla zasłużonych duchownych o godności co najmniej kardynała (dla wielkich rycerzy), biskupa (dla rycerzy 1. klasy) lub prałata (dla rycerzy 2. klasy) - niech się trzeba będzie trochę wysilić, aby go dostać.

3. Order Ducha Świętego - możemy zrobić z niego najwyższe odznaczenie dla zaprzyjaźnionych głów państw obcych - co do zasady dla tych katolickich z możliwością uczynienia wyjątku z koniecznością uzasadnienia.

4. Order Świętego Andrzeja - order dla tych, którzy z poświęceniem pracują zarówno na rzecz Kościoła, jak i państwa rotryjskiego.

5. Order Świętego Michała Archanioła - najwyższy order wojskowy, może aby go dostać niech będzie trzeba być kawalerem najwyższej klasy Orderu Cnót Rycerskich albo Orderu Bożego Grobu?

6. Order Cnót Rycerskich - order świecki ze szczególnym uwzględnieniem zasług wojskowych, nadawany szlachcie rotryjskiej.

7. Order Bożego Grobu - może order dedykowany zakonom rycerskim?

8. Arcychrześcijański Order Sykstusa III - order przeznaczony dla tych, którzy czynią zasługi na rzecz rozwoju Rotrii jako państwa. Głównie mam na myśli działalność świecką, a także (zgodnie z nazwą) dla osób promujących wartości chrześcijańskie.

9. Order Apostolski Aleksandra III - order dla zasłużonych pracowników instytucji kościelnych (kongregacji itp.).

10. Order Szlachetnych Dam - order kobiecy.

11. Order Gołębicy i Oliwnej Gałązki - order przeznaczony dla obcokrajowców i ludzi miłujących pokój.

12. Order Tiary - order nadawany za działalność bieżącą, ogólną aktywność, a także za osobiste zasługi dla Dworu Patriarszego. Można nadawać go często i regularnie, bez większych ograniczeń.

Układając tę hierarchię przyjąłem taką zasadę, że ordery odnoszące się do sacrum stoją wyżej od tych nazwanych na część patriarchów. Z kolei te drugie są nad pozostałymi.