Dysputa VIII - celibat w obrządku welijskim

[Aurelio de Medici y Zep]

Mnie te propozycje bardzo się podobają. Chyba nie mam żadnych uwag, przynajmniej na ten moment

[Mikołaj Dreder]

 § 3. Patriarcha może wydać szczegółowe normy w sprawie adopcji przez osoby duchowne

Pius Leon II wydał bullę w której zakazał adopcji przez duchownych, więc raczej jako Kościół winniśmy akceptować te dzieci, które pojawiły się (poczęły? narodziły? kreowały?) przed nominacją prezbiteriatu.

[Gagik Bagratyda]

A adoptowanych/poczętych/narodzonych/kreowanych później nie? Jestem przeciw, przecież w realu nie ma żadnych ograniczeń i nie wiem, jaki by miał cel taki zakaz. Poza tym nie uznaję za wskazane, aby było to określone w Kodeksie, przyszli patriarchowie powinni mieć swobodę działania w tej kwestii.

[śp. Stefan II]

Przeciw celibatowi w Rotrii. Jestem ogólnie przeciwnikiem celibatu. Sprzeciwiam się też całkowitemu kopiowaniu rozwiązań realnych w mikroświecie, stąd też w obu rotryjskich rytach nie powinno być celibatu.

[Pio Maria de Medici]

Przeciw celibatowi w Rotrii. Jestem ogólnie przeciwnikiem celibatu. Sprzeciwiam się też całkowitemu kopiowaniu rozwiązań realnych w mikroświecie, stąd też w obu rotryjskich rytach nie powinno być celibatu.

Owszem wybór celibatu będzie w Rycie Welijskim (nie możemy nikomu zabronić żyć w celibacie, jeśli tego chce, ale udostępniamy formę żenną dla chętnych w tym rycie). Niemniej jednak, zgodnie z Tradycją, Prawem i zdrowym rozsądkiem w naszym "zachodnim" obrządku celibat jest niezmienny i obowiązujący. Nigdy nie zostanie zniesiony, to wszakże przyrzekaliśmy podczas koronacji i tego chronić będziemy.

[Mikołaj Dreder]

Przeciw celibatowi w Rotrii. Jestem ogólnie przeciwnikiem celibatu. Sprzeciwiam się też całkowitemu kopiowaniu rozwiązań realnych w mikroświecie, stąd też w obu rotryjskich rytach nie powinno być celibatu.

Owszem wybór celibatu będzie w Rycie Welijskim (nie możemy nikomu zabronić żyć w celibacie, jeśli tego chce, ale udostępniamy formę żenną dla chętnych w tym rycie). Niemniej jednak, zgodnie z Tradycją, Prawem i zdrowym rozsądkiem w naszym "zachodnim" obrządku celibat jest niezmienny i obowiązujący. Nigdy nie zostanie zniesiony, to wszakże przyrzekaliśmy podczas koronacji i tego chronić będziemy.

Wszak Patriarcha strażnikiem Tradycji jest. Dziękuję Waszej Świątobliwości za obronę celibatu dla duchownych obrządku rotryjskiego.

[Gagik Bagratyda]

Pytania, skargi, zażalenia, uwagi proszę zgłaszać do końca tygodnia.

[śp. Stefan II]

Wnoszę o poddanie pod głosowanie likwidacji celibatu w całym Kościele Rotryjskim.

[Pio Maria de Medici]

Nie zezwalamy na zorganizowanie ani takiej debaty, ani głosowania.

[Gagik Bagratyda]

Zamykam dyskusję i otwieram głosowanie nad poniższymi zmianami w prawie kanonicznym. Głosujemy za albo przeciw.

   Kan. 37 - § 1. Duchowni obowiązani są zachować wieczystą wstrzemięźliwość i dlatego zobowiązani są do celibatu, poza wyjątkiem podanym w § 2. tego kanonu.
   § 2. Duchowni inkardynowani do Kościołów partykularnych lub do prałatur personalnych obrządku welijskiego mogą być żonaci, o ile ich małżeństwo zostało zawarte przed chirotonią prezbitera. Tacy duchowni nie mogą zostać nominowani na urząd biskupa lub wyższy, ale mogą być kreowani kardynałami. Nie mogą też przeinkardynować się do Kościoła partykularnego bądź prałatury personalnej obrządku zachodniego, chyba że po śmierci żony. Jeśli zaś zostaną wdowcami w trakcie sprawowania posługi prezbiterskiej, nie mogą się ożenić po raz kolejny, póki pozostają duchownymi.
   § 3. Patriarcha może wydać szczegółowe normy w sprawie adopcji przez osoby duchowne.

   Kan. 83 - Zwykłą przeszkodą, nie pozwalającą przyjąć każdej powierzonej nominacji, są związani:
    1° mężczyzna żonaty, poza wyjątkiem podanym w kan. 37 § 2.;
    2° kto popełnił przestępstwo apostazji, herezji lub schizmy;
    3° kto sprawuje urząd lub zarząd zakazany duchownym;
    4° kto dopuścił się przestępstwa przeciwko władzy kościelnej i wolności Kościoła;
    5° kto dopuścił się przestępstwa uzurpacji kościelnych zadań oraz przestępstwa w ich wykonywaniu;
    6° kto dopuścił się przestępstwa podszywania pod inną godność lub posiadania nietożsamej postaci, będących rozróżnionymi płcią, statusem lub jakąkolwiek inną cechą, a co wykazało postępowanie przeprowadzone na polecenie Biskupa Rotrii.

Kan. 9 - § 1. Powierzenie urzędu kościelnego dokonuje się: poprzez swobodne nadanie przez kompetentną władzę kościelną lub poprzez zwykły wybór przyjęty przez elekta oraz dokonanie przepisanej prawem inwestytury.
§ 2. Biskup Rotrii może w szczególnie uzasadnionych przypadkach udzielić dyspensy od dokonania każdej inwestytury.
§ 3. Nikt nie jest władny dyspensować Biskupa Rotrii od dokonania koronacji patriarszej.
§ 4. W przypadku, gdy ceremonia ślubu była dokonana niezgodnie z rytuałem zatwierdzonym przez Kościół, należy ją powtórzyć.

   Kan. 30 - § 1. Wszyscy wierni mają prawo być wolni od jakiegokolwiek przymusu w wyborze stanu życia.
§ 2. Ważnie zawarte małżeństwo nie może być zakończone w żaden inny sposób, jak tylko śmiercią jednego ze współmałżonków.